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Martes, Mayo 26, 2026

Número 183. Batallas culturales y Medios de Comunicación masiva. (Diciembre, 2025)

Literacidad crítica en la era de las batallas culturales: Un sencillo modelo de enseñanza

Adriana María Hernández Sandoval 183-Tema del mes

La literacidad no sólo debería ser entendida como la capacidad de leer y escribir, sino como la lectura del mundo, diría Freire (1984), es decir la práctica social para buscar entender lo que nos rodea con todo y sus relaciones sociales, institucionales y culturales en donde se lee y se escribe. Así lo refieren los Nuevos estudios sobre literacidad (NEL), las prácticas letradas se ven inmersas en un contexto social, cultural e histórico. De esa manera, la literacidad crítica interviene para realizar el análisis crítico y reflexivo frente a los mensajes mediáticos que recibe la sociedad actual.

De esa manera, en este trabajo se buscará explicar que el aprendizaje y desarrollo de la literacidad crítica sirve dentro de las aulas principalmente como herramienta para, en primera instancia, entender las batallas culturales que se generan en los medios y en segundo lugar para generar la reflexión que apoye la toma de una posición frente a un fenómeno mediático.

Los medios

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Sacapuntas

Ricardo Raphael 183-Sacapuntas
Hay cuatro hipótesis sobre la verdadera identidad de las personas enmascaradas ( en la marcha de la Generación Z- el sábado 15 de noviembre del 2025, que finalizó violentamente, en el zócalo capitalino) : que forman parte del llamado bloque negro; que los convocantes a la marcha llevaron a estos provocadores; que el gobierno financia a dicho grupo de choque; o que quienes están detrás de este núcleo beligerante son las organizaciones criminales de la ciudad. Ricardo Raphael: ¿Quiénes eran los reventadores?

El timbre de las 8

Rafael Tonatiuh Ramírez Beltrán y Armando Meixueiro Hernández 183-El timbre de las 8

¡Debemos apoyar la identidad cultural de todas las comunidades incluidas dentro del sistema político, y defender la diferencia cultural cuando se intente homogeneizar las culturas y las lenguas de la población desde la dominación de una de ellas con la exclusión de las otras!

Enrique Dussel

 

Desde que aprendió a leer, el profesor César Labastida manifestó una voracidad poco común entre los compañeros de escuela y sus congéneres. En las calles no dejaba letreros y publicidad sin decodificar; consumía historietas con fruición; y las secciones, asequibles para su edad en revistas y periódicos, eran devoradas signo tras signo.

Sin embargo, la inserción de César Labastida en lo que se denominaba alta cultura nunca fue ortodoxa. Si bien, leía los cuentitos deVidas ejemplares que le encargaban en la escuela o su tía monja, también se zampaba los cómics de Leer más...

La Clase

Mario Ramírez 183-La Clase

DEL OCIO AL ESPECTÁCULO

 Entonces, el poder inventó una distracción honorable: el deporte. Correr, saltar, lanzar… todo servía, siempre que el sudor no produjera ideas.

Hubo un tiempo en que el ocio era peligroso: podía llevar al pensamiento. Las civilizaciones lo sospecharon pronto: un

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Tema del Mes

David Penchyna Grub 183-Tema del mes

El debate fundamental que definía el siglo XX era la libertad de expresión. En la era de los medios masivos –radio, televisión, prensa–, la información era un recurso escaso y poderosamente concentrado. Quien controlaba estos canales, no sólo moldeaba el discurso público, sino que, en gran medida, definía la realidad misma. El periodismo profesional actuaba como el portero, la autoridad final que discernía lo cierto de lo falso para

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Alfredo Gabriel Páramo 183-Tema del mes

Carlos Septién García, el periodista mexicano cuyo nombre lleva la escuela, aseguraba que la principal obligación del periodista es “dar voz a quien carece de ella”. La reportera Blanche Petrich ha hecho énfasis en voltear hacia el periodismo de García Márquez o Ryszard Kapuściński, por supuesto, no en la simpleza de hacer anotaciones en papel, no usar grabadora o escribir en máquina, sino en la atención por los detalles, la búsqueda de la verdad y una decidida

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Carla Rivera Aravena 183-Tema del mes

El itinerario vital de Armand Mattelart —perteneciente a una generación que hizo de la comunicación una herramienta de emancipación— desmiente la ilusión del intelectual neutral. El teórico europeo que se volvió latinoamericano por convicción denunció el imperialismo cultural y anticipó el capitalismo informacional que hoy domina las redes, los algoritmos y las plataformas. Su muerte —el pasado 31 de octubre— invita a recuperar la

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Víctor M. Toledo 183-Tema del mes

En una de las acciones de mayor cinismo, la ultraderecha del país montó un escaparate el pasado sábado 15 de noviembre bajo el nombre de “Marcha de la Generación Z”, que fue puntualmente registrada, comentada, festejada y multiplicada por las principales plataformas conservadoras del país como El Financiero, revista ...

Adriana María Hernández Sandoval 183-Tema del mes

La literacidad no sólo debería ser entendida como la capacidad de leer y escribir, sino como la lectura del mundo, diría Freire (1984), es decir la práctica social para buscar entender lo que nos rodea con todo y sus relaciones sociales, institucionales y culturales en donde se lee y se escribe. Así lo refieren los Nuevos estudios sobre literacidad (NEL), las prácticas letradas se ven inmersas en un contexto social, cultural e histórico. De esa manera, la literacidad crítica interviene para

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Jesús Martín-Barbero 183-Tema del mes

Introducción

Hasta fines de los años setenta las ideas fuertes, las que fundaron y hegemonizaron los estudios de comunicación, respondieron más a un modelo de conocimiento instrumental que a un proyecto de comprensión. En los últimos años, ese modelo se ha visto rebasado tanto por el movimiento de los procesos sociales, como por los desplazamientos en el terreno teórico. La comunicación y la información –de la mano de las innovaciones tecnológicas: satélites, informática,

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Fernando Buen Abad Domínguez 183-Tema del mes

Armand Mattelart es uno de esos investigadores que desbaratan las comodidades teóricas y obligan a pensar la comunicación, no como técnica ni como adorno cultural, sino como campo de lucha, como dispositivo de poder, como territorio de disputa por el sentido. Su trayectoria representa una síntesis ejemplar de lucidez histórica y capacidad de desnaturalizar las tramas ideológicas que sostienen el orden dominante. No permitió que la teoría se divorciara de la praxis ni que la crítica se

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Marcos Roitman Rosenmann 183-Tema del mes

Inicio con una anécdota. En tanto profesor titular de la asignatura de sociología general en el grado de relaciones internacionales en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid, utilicé como texto obligatorio el ensayo de Armand Mattelart Historia de la sociedad de la información. Una crítica a los apologetas de la sociedad de la información y una historia de su evolución. Todos los años, alumnos se acercaron preguntando sobre su obra. Ahí

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Fernando Buen Abad Domínguez 183-Tema del mes

Tv Azteca no nació como un fenómeno cultural autónomo ni como un emprendimiento empresarial aislado; nació como un manotazo ideológico-mercantil oligarca en sus alianzas neoliberales como vector de una semiótica del poder que encontró en la televisión una prótesis para la reproducción de su estulticia. Los favores del poder fueron televisados.

Toda su historia

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Educación Ambiental

Gabriel Humberto García Ayala 183-Educación Ambiental

Si pensamos en los lugares vulnerables al cambio climático, quizá imaginemos los arrozales de Bangladesh o las islas bajas del Pacífico. Pero otra respuesta, más sorprendente, podría ser nuestra propia casa. Alrededor de una décima parte del valor de las propiedades residenciales del mundo está amenazada por el calentamiento global, incluyendo muchas viviendas alejadas de la costa. Desde tornados que azotan los suburbios del medio

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Tres días antes de que comenzara en la ciudad de Belém la COP30, el presidente brasileño Luis Inácio Lula alertó sobre la necesidad de terminar con la dependencia que el mundo tiene de los combustibles fósiles desde hace dos siglos. Y agregó que sería una forma efectiva de luchar contra el calentamiento global, pues tres cuartas

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John Saxe-Fernández 183-Educación Ambiental

Hoy en día, el mundo en general, América Latina y el Caribe en particular, se mueven, reaccionan y actúan en función de la agenda punitiva y excluyente que ha impuesto el presidente climato escéptico o negacionista que es Trump, cuyo gobierno rechaza la crisis climática, según él, la mayor estafa de la historia, e impulsó un boicot

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Rafael Tonatiuh Ramírez Beltrán y Armando Meixueiro Hernández 183-Educación Ambiental

Instinto (del latíninstinguere: incitar) es lo que dota originariamente la naturaleza

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A seis años de recorrer los territorios y compartir las voces de las comunidades afectadas por tres megaproyectos insignia del sexenio de Andrés Manuel López Obrador –el Tren Maya, el Proyecto Integral Morelos y el Corredor Interoceánico–, un equipo de documentalistas convocados por Desinformémonos volvió a caminar selvas, valles y

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Usos Múltiples

Pocas figuras generaron en la primera mitad del siglo XX tan ardiente polémica como hacía Vicente Lombardo Toledano. Objeto de críticas de la prensa conservadora durante buena parte de su vida, recibió una justa condena de la generación del 68, quedando fuera de cualquier posibilidad de su evocación positiva en la “transición”. Aquello no era para menos: la postura crítica del viejo líder respecto a la movilización se presentaba como

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Irene Vallejo 183-Usos Múltiples

Había una vez un mundo sin leyes, donde la voluntad de jefes tribales, caudillos y nobles era la única fuente del derecho. Pero hace 2,500 años empezó en Roma una dura batalla para lograr que las leyes fueran iguales para todos. Los esclavos y plebeyos se negaron a obedecer a los magistrados, todos patricios, y fundaron su propia ciudad en el Monte Sacro.

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Rodolfo Alejandro De la Fuente Ruiz. 183-Usos Múltiples

Introducción

Tratase de una investigación de enfoque arqueológico, sobre el origen de los Mexicas, presentada a modo de narración simplificada con el objetivo de compartir al público en general, algunas realidades y contrastarlas con la errada versión oficial. Poe ejemplo lo que ocurre con el

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Sacapuntas

Ricardo Raphael 183-Sacapuntas

Hay cuatro hipótesis sobre la verdadera identidad de las personas enmascaradas ( en la marcha de la Generación Z- el sábado 15 de noviembre del 2025, que finalizó violentamente, en el zócalo capitalino) : que forman parte del llamado bloque negro; que los convocantes a la marcha llevaron a estos provocadores; que el gobierno financia a dicho grupo de choque; o que quienes están detrás de este núcleo beligerante son las organizaciones

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Mentes Peligrosas

Claudia Madrid Serrano y Oswaldo Escobar Uribe 183-Mentes Peligrosas

Muchos años uno cree

Que el caer es levantarse

Y de repente

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Rafael Tonatiuh Ramírez Beltrán y Armando Meixueiro Hernández 183-Mentes Peligrosas

      La palabra de Dios es lo más explosivo y revolucionario que existe para la transformación de las personas, de la Iglesia y de la Sociedad (…). Si he sostenido que el cristianismo no es una religión, ni es una cultura, menos puedo considerarlo como un partido político, debemos quitar esos motes al cristianismo, porque se le limita Leer más...

Orientación Educativa

Roberto Alejandro García Jiménez 183-Orientación educativa

En un imaginario, un aula en una institución educativa que pudiera ser cualquiera, donde convergen edificios, conocimientos y personas, que se confunden con los algoritmos que día a día se generan, de manera automática. Dentro del aula los estudiantes aprenden preguntando en vez de repetir. Esta imagen pudiera parecer singular, como lo es también la presencia actual de las fuerzas económicas,

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Julieta Patricia Rivera Caballero 183-Orientación educativa

El 25 de noviembre, nos reunimos para hacer algo que como sociedad no debemos aplazar ni callar: hablar con claridad, con responsabilidad y con empatía sobre la violencia que miles de mujeres viven cada día en México. Esta fecha, conocida como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres o Día Naranja, no es una simple conmemoración ni un acto simbólico que se repite año con año. Es un recordatorio profundo, necesario y urgente

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Mirador del Norte

G. Arturo Limón D 183-Mirador del Norte

Hace unos días para ser exacto el 16 de noviembre se han cumplido 45 años de que a través de un concurso de oposición real y verdaderamente riguroso, la Universidad Pedagógica  Nacional recién nacida en agosto del año 1978 por decreto y llegada en 1979 a Chihuahua hacia la selección por primera vez de su personal, y ahí estaba yo apenas con un poco más de un cuarto de siglo de edad sobre mis hombros queriendo  ser parte de su

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G. Arturo Limón D 183-Mirador del Norte

Guardo de José Saramago un solo recuerdo , el del ser noble y sencillo, con el cual una persona ajena a su entorno como un momento lo fui para él yo, pudo hablar y entablar un dialogo profundo de algo tan esencial y común a ambos, como lo es EL Humanismo, tan esencial hoy para el mundo. G.A.L.D.

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Sala de maestros

Mario Ramírez 183-Sala de maestros

El siglo XX fabricó al atleta perfecto y al espectador sedentario.

El siglo XX descubrió que el cuerpo podía vender entradas. La era industrial había agotado los pulmones del obrero; la del espectáculo los convirtió en negocio. El deporte moderno nació entre banderas, himnos y patrocinadores: un hijo legítimo del capitalismo y del patriotismo. El atleta, antes

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Blanca Heredia 183-Sala de maestros

Durante años dimos por sentado que la democracia mexicana —esa que operó entre 1997 y 2018— era la meta final del camino. En retrospectiva, quizá fue más bien una estación de paso. Hoy está claro que ese modelo democrático, con sus virtudes y sus límites, entró en crisis y que el país transita hacia otra forma de organizar lo político. No es un cambio cosmético: se trata de una reconfiguración mayor de nuestro régimen político, de sus

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Alfredo Villegas Ortega 183-Sala de maestros

¿Quiénes son los que juzgan? Supongo que los rectos, los sabios, aquellos que están un escalón arriba. Juzgar puede ser parte de la condición humana, según la moral, costumbres, ideología, contexto o lente con la que se mire al otro, al diferente. Solo voy a esbozar unas breves ideas, sin el intento de convencer a nadie. Son líneas desde mi propia mirada (¿juicio?, porque bien puedo entrar en alguna de esas ideas) y contexto para decir algo que, frecuentemente pienso, aunque no

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Cuadro de Honor

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